Мне подарили

11:19 24.03.2018
Инна Ващенко опубликовала запись в сообщество Планета Земля - наш дом.

Выжившие Затерянные в джунглях индейцы глазами путешественников

В Южной Америке, в Амазонии, по сей день живут люди, чей быт и уклад не менялся тысячелетиями: первобытные индейские племена. Они из поколения в поколение занимались охотой, собирательством и примитивным земледелием, исповедовали традиционные культы божеств природы, не знали благ цивилизации и не прибегали к помощи современной медицины.

Лишь в последние десятилетия в их жизнь проникли автотранспорт, телефонная связь, телевидение и антибиотики. А также любопытные туристы. Одними из них стали Елена Срапян и Александр Федоров, которые рассказали о жизни современных индейцев амазонских племен: о том, как они охотятся, занимаются сельским хозяйством, воспитывают детей и проводят свободное время.

Ашанинка — не изолированное племя: они торговали с инками еще до высадки Франциско Писарро. При этом племя уделяет много внимания сохранению культуры: быт остается практически неизменным, традиционная одежда используется на праздниках и официальных мероприятиях, школы двуязычные.

Ашанинка все еще практикуют рыбалку с луком. Для нее используются специальные стрелы-гарпуны с тремя или двумя прямыми зубцами. Раньше стрелы изготавливались из дерева, но сейчас ашанинка используют металлические наконечники.

Женщина-ашанинка в поселке Ла Флорида плетет новую метлу
Фото: Александр Федоров

Чистота — одно из главных правил дома ашанинка: земляной пол подметают три-четыре раза в день. Сейчас ашанинка живут преимущественно в домах на сваях, но в традиционном жилище циновки из листьев кокосовой пальмы кидали сразу на пол.

Джеральд Даррелл, когда приезжал в Латинскую Америку в поисках зверей для европейских зоопарков, первым делом скупал деревенских домашних животных. С тех пор мало что изменилось: в деревне легко встретить разную экзотику, а попугаи всех видов живут почти в каждом доме.

Футбол — самое популярное развлечение в Латинской Америке. Деревни индейцев — не исключение.

У ашанинка сельское хозяйство очень развито, на своих полях-чакрах они выращивают более двадцати различных культур. Одна из самых популярных — какао: семена в сочной оболочке помещают в мешок, сливают сок, который пьют как освежающий напиток, а потом раскладывают содержимое мешка на солнце для сушки и ферментации. После какао-бобы продают в города, и там уже из них делают шоколад.

Распространенный продукт питания в Амазонии — личинки сури, пальмового долгоносика Rhynchophorus palmarum. Их достают из подгнивших пальмовых стволов, и едят во всех видах — живыми, сырыми, жареными во фритюре и на гриле. Говорят, что в сыром виде личинки нежные и сливочные, а обжаренными похожи на бекон.

Трехступенчатый водопад Ханириани находится около деревни Сан-Хуан де Дьос. Тропа проходит на месте заброшенной дороги: 15 лет назад здесь начали строить электростанцию, и жители деревни активно волонтерили на стройке: надеялись на бесплатное электричество. Но что-то пошло не так, станцию забросили, джунгли поглотили дорогу, а красивейший водопад остался на месте.

Индейцы тикуна — многочисленное племя, живущее на берегах Амазонки в Колумбии и Бразилии. Самый знаменитый ритуал тикуна называется «пелазон»: его проводят, когда одна из девочек племени достигает полового созревания. Ритуал многоярусный: сначала девочка находится в изоляции — раньше ее сажали в отгороженный сегмент общинного дома-малоки на полтора-два года, сейчас этот срок не превышает трех месяцев.

Сама церемония длится в среднем три дня, и один из ее этапов — танцы в костюмах духов леса и гор. Раньше церемония завершалась буквальным вырыванием волос девочки всех до единого — от этого и пошло современное название ритуала (pelo — «волосы» в переводе с испанского), но сейчас эту кровавую процедуру запретили.

Конец 1-й части

Метки: обычаи, быт, джунгли, индейцы, ПЗНД
20:44 13.03.2018
Инна Ващенко опубликовала запись в сообщество Наш мир

Красные дни календаря Непальские девушки страдают и умирают во время месячных. Все из-за традиций

Восьмое марта — это не праздник женственности и тюльпанов, а день борьбы за права женщин. К сожалению, даже в XXI веке есть места, где женщинам, мягко говоря, живется несладко: в Непале за 400 километров от столицы девочек в деревнях во время менструаций лишают возможности вести нормальную жизнь, сажают на рис и воду и отправляют в менструационные избы к скоту и змеям. «Лента.ру» посмотрела, как живется девушкам, соблюдающим варварский обычай чаупади, и ужаснулась.

17-летняя Маниш Джайзи стоит у входа в менструационную избу в деревне Мастамандали
Фото: Narendra Shrestha / EPA
У Маниш Джайзи начались менструации, когда ей было 13 лет. Согласно традициям ее родной деревни, в течение шести дней после первых месячных ее никто не должен был видеть, поэтому девушка пряталась в джунглях, а ночью приходила спать в сарай. Сейчас Джайзи 17, но она до сих пор дрожит, вспоминая об этом.
Пабитра Деви Джайзи залезает в менструационную избу в деревне Мастамандали
Пабитра Деви Джайзи залезает в менструационную избу в деревне Мастамандали
Пабитра Деви Джайзи ежемесячно отправляется в менструационные избы уже 14 лет. За это время ей многое пришлось вытерпеть. По ее словам, иногда по ночам к хижинам приходят пьяные мужчины и выгоняют оттуда женщин, так что им приходится ночевать на улице и защищаться от змей.
29-летняя Пабитра Деви Джайзи в менструационной избе в деревне Мастамандали
29-летняя Пабитра Деви Джайзи в менструационной избе в деревне Мастамандали
Если в их деревне происходит что-то плохое, местные жители нередко нападают на нее за недостаточно тщательное следование традициям.

Девочка несет корм скоту в деревне Биратол
Девушки и женщины во время менструации не имеют права дотрагиваться до скота, так как, согласно обычаю чаупади, после их прикосновения козы и овцы перестанут давать молоко. Тем не менее, они могут приносить им еду.

Пабитра Деви Джайзи набирает воду в ручье, чтобы постирать и помыться. Деревня Мастамандали

Во время менструации женщинам запрещено пользоваться общественными источниками воды и канализацией. Поэтому им приходится искать воду за пределами деревни.

Заброшенная менструационная изба в деревне Биратоли

Заброшенная менструационная изба в деревне Биратоли
Фото: Narendra Shrestha / EPA
В 2005 году Верховный суд Непала признал практику чаупади незаконной, однако полностью изжить ее оказалось не так просто. Поэтому в 2017 году был принятзакон, вводящий наказание для тех, кто принуждает женщин отправляться в менструационные избы. Виновному придется провести три месяца в тюрьме или заплатить штраф в три тысячи непальских рупий (породистую корову можно приобрести за 50 тысяч рупий).
15-летняя Гома Непали стоит у входа в менструационную избу во время заточения. Деревня Биратоли
15-летняя Гома Непали стоит у входа в менструационную избу во время заточения. Деревня Биратоли
Юной Непали пришлось бросить школу из-за проблем с деньгами в семье. Ее отец уехал в Индию на заработки, так что она живет вместе с матерью и двумя младшими братьями. Девушка не любит проводить время в хижине и очень боится ночевать там в одиночестве. Но когда она поделилась своими страхами с матерью, та ответила, что у Непали нет выбора: она прогневит бога, если не будет следовать традиции.

Метки: традиции, обычаи, Непал, НМ, дикость
21:30 27.10.2017
Инна Ващенко опубликовала запись в сообщество Наш мир

Обычаи в Индии....Кошмар !

в коровий навоз_6

В октябре в местечке Бетуль, Индия, праздновали Говардхан Пуджу. Часть этого праздника заключается в том, что маленьких детей окунают в коровий навоз, который, по мнению их родителей, поможет им вести здоровую жизнь и принесет им удачу. Необычная традиция родилась в крошечной деревушке Бетуль в центральном индийском штате Мадхья-Прадеш.

в коровий навоз_2

Несмотря на попытки малышей убежать и протестовать слезами и громким криком, они вынуждена оставаться в навозе. Не понимают дети, что это может помочь им вести здоровую жизнь, свободную от недугов, а «чистота» коровьего навоза принесет им удачу!

в коровий навоз_3

в коровий навоз_4

в коровий навоз_5

в коровий навоз_1

Метки: индия, обычаи, наш мир
20:44 18.02.2017
Инна Ващенко опубликовала запись в сообщество Планета Земля - наш дом.

Всё по барабану

Еда должна быть натуральной, дом — из песка, вода — из скважины, туалет — на дворе. Фанта и сэндвичи — зло. Все зло — с Запада. А добро — от предков. Такова мудрость кенийского народа дурума

HEMIS_2062307.jpg

DSCN0039.jpgГерой
Бакари Мунга, вождь коммуны Дурума в Укунде

Родился в 1963 году.
Никогда нигде не учился.
Живет в деревне в лесу. Зарабатывает игрой на барабанах в прибрежных отелях и на пляжах. Свободно владеет английским языком.
Женат. Отец пятерых детей.

Коренные жители
Дурума

Одно из девяти племен группы миджикенда — бантуязычных народов Восточной Кении. В основном проживают в округе Квале Прибрежной провинции. Общая численность — около 460 000 человек. Примерно в X веке кенийские дурума смешались с переселенцами с Аравийского полуострова. Некоторые приняли ислам. В XV веке под воздействием португальских миссионеров дурума стали обращаться в христианство. Но многие по-прежнему верны культу предков.

Я живу в доме из песка, как и все люди моей деревни. Такую хижину любой мужчина соорудит своими руками. Вкапываешь в землю четыре столба, между ними переплетаешь прутья. Облепляешь все мокрыми комьями песка. Песок содержит глину, поэтому он довольно клейкий. Когда стены готовы, кладешь крышу из свежих пальмовых листьев. Дом простоит лет пять. Потом, конечно, прутья сгниют. Крыша проживет года два, не больше. Вот в моей уже дыры образовались: листья высохли. Надо положить новые.

Электричества у нас нет. Окон часто тоже. Не прорубишь: стена обрушится. Солнечный свет едва проникает сквозь зазоры под крышей. А ночью спасает масляная лампа. Спим мы на настилах из пальмовых веток. Да, дурума — народ бедный. Зато здоровый.

Наши дома без туалетов. Согласен, это неудобно. Но, с другой стороны, туалет в жилище — рассадник бактерий. Поэтому мы берем лопату и идем в лес. Когда дело сделано, нужно тщательно все закопать под кустом. А потом в душ. У нас есть душевая — отдельный домик из песка.

Воду берем из скважины, которая досталась мне по наследству от деда. А тот получил ее в подарок за какие-то заслуги от самого правительства Кении. Пресная вода — ценность. Поблизости нет ни рек, ни озер. Не было бы скважины, пришлось бы покупать воду в бутылках. Страшно представить эту отраву.

Дурума едят и пьют только натуральное. Когда нам нужна соль, мы не идем в супермаркет. Кладем большой валун на берег океана во время прилива. Вода сойдет — соскребем с камня соль. И все! Никакой химической обработки.

Princes-Hando-.jpg

Мы выращиваем бананы, папайю, маниок, гуаву, манго, тамаринд. Главное растение — маис. Из него варят угали. Это наша еда на все случаи жизни. Сытная, вкусная, полезная каша. Она дает нам энергию. Поэтому в домах всегда должен быть запас крупы. Женщины дурума каждый день с раннего утра очищают зерна маиса от шелухи в деревянной миске, которую мы называем вуала. Затем толкут зерна в каменной ступке кину. Вы ведь не удивляетесь, почему дерево и камень? Конечно же, потому, что это натуральные материалы.

Дурума питаются лишь тем, что приготовили сами. Варит каждый на своей кухне. Это обязательная пристройка к дому с печкой в углу: на земле разводим костер, над ним ставим полку из крепких прутьев.

B93A81.jpg

По праздникам, например в день рождения, печем банановый пирог. Не такой, как у вас, европейцев. От нашей выпечки не заболеешь диабетом. Берем листья банановой пальмы, кладем в них мякоть банана, поливаем кокосовым вином, заворачиваем и печем 20 минут. Подсушил на солнце — и можно есть.

Кокосовое вино — эликсир дурума. Я поделюсь рецептом. Надо залезть на пальму, срезать зеленый кокос, выдолбить в нем отверстие, завернуть кокос в пальмовые листья и поставить на солнце. Через пять дней молоко забродит, выработается спирт. Пьем мы его по всякому поводу, будь то рождение ребенка, свадьба или похороны. Да и просто каждый день пьем. Кокосовое вино — природная виагра. От него поднимается и настроение. Чувствуешь себя счастливым человеком.

Прежде чем выпить кокосового вина, нужно вспомнить об умерших предках. Мы называем их кома. От них зависит наша жизнь, здоровье, счастье. Вино не подействует, если предки не захотят. Более того, быть беде, если не почтишь их память. Угости кома — пролей пару капель на землю. А уж потом пей сам.

WDP-ZB1466-247934-0053.jpg

Кома выходят на связь с миром живых в церкви — шалаше из пальмовых листьев посреди деревни. Внутри стоят четыре куклы из песка, одетые в лоскуты. Те, что побольше, — дедушка и бабушка, маленькие — папа и мама. Если у дурума умер дед, после похорон надо взять горсть земли с его могилы и насыпать возле куклы-дедушки. Так же формируется почва для бабушки, папы и мамы. Когда нужна их помощь, дурума забирается в церковь и молится — поет песню о своей беде. Обычно через три дня проблема решается. Захотел, например, свадьбу — будет тебе свадьба.

Когда дурума надумал жениться, он сообщает об этом родителям невесты. А те говорят в ответ: «Даури». Это значит «деньги». Мужчина обязан отдать семье возлюбленной минимум 15 000 кенийских шиллингов (~150 USD). Помимо этого, хотя бы пять коз или пару-тройку коров и четыре банки кокосового вина.

Козы и коровы долго не живут: мы едим их мясо на каждый праздник! И на похоронах тоже. Если умер дурума, это большое горе. Собираются соплеменники, приносят деньги на покупку жертвенного козла. В идеале хорошо бы заменить козла коровой — она крупнее. Но слишком уж дорого. Мы закалываем козла и окропляем его кровью вход в церковь. На кровь кладем покойника. Так мы просим кома больше не забирать наших людей. После этого жарим козла и съедаем.

Когда мы относим умершего на кладбище и укладываем в могилу, льем сверху воду, чтобы увлажнить землю и защитить тело от хищников, — до тех пор, пока могила не заполнится водой. Потом возвращаемся в деревню и пьем кокосовое вино. После него снятся хорошие сны, и ты на время забываешь о потере. Утром, конечно, вспоминаешь. Приходится снова пить…

Если среди родственников покойника есть супружеские пары, они должны воздержаться от физических отношений до окончания траура. Иначе предки рассердятся. Чтобы уберечь людей от соблазна, я как вождь коммуны отсылаю на ночь всех мужей к их родным в другие деревни. После погребения составляю график возвращения к нормальной жизни. Первым разрешаю ночевать с женой главе семьи умершего. Затем его брату или сыну. И так по цепочке.

Благодаря правильному образу жизни дурума способны дожить до 130 лет. Так было всегда. Мы стареем позже, чем европейцы. Вот по мне разве скажешь, что я разменял шестой десяток? Правда, сейчас мои соплеменники стали умирать молодыми, лет в 80–90. Во всем виновата цивилизация. Я уберег людей от чуждых нам вероисповеданий. Но не могу уберечь от непригодной еды, например. Придем выступать в отель, а нас там угостят какой-нибудь фантой или сэндвичем. Многим молодым дурума нравится. В итоге начинаются болезни и смерти. Именно от соприкосновения с чужеродной культурой, а не от малярии, как вы думаете.

EN_01080628_000.jpg

Я вождь и могу оказать первую помощь людям своей коммуны. А для серьезных случаев есть доктор. Им становится юноша или взрослый мужчина деревни, который обнаружил у себя талант врачевания. В мединституте не научат тому, что знаем мы. Наш врач учился у своего предшественника, а тот — у своего. Из поколения в поколение переходят древние знания.

Целый день доктор сидит в шалаше из пальмовых листьев. Это его рабочее место. Перед тем как войти к нему, нужно сказать: «Та-ирени». Так мы просим у него благословения на лечение. Доктор держит в руках ослиный хвост. Прежде чем приступить к исцелению больного, он обмахивает его этим хвостом, чтобы очистить от зла. Затем обращается к морским ракушкам, которые стоят рядом, — добрым духам природы. Они должны передать доктору целительную силу. Ну а дальше он выбирает подходящий кувшинчик с лекарством.

В лечебных кувшинчиках, сделанных из тыкв, целебный пепел от того или иного недуга. Его получают из разных трав и деревьев. Например, при проблемах с потенцией помогает пепел семи деревьев. Врач насыпает его в кабаний бивень, добавляет воды и дает пациенту выпить. Затем делает мужчине два опоясывающих надреза и сыплет пепел прямо в кровь. Через 15 минут проблемы как не бывало! Или, допустим, девушка безответно влюблена. Доктор кладет на ладонь пациентки горстку пепла 14 деревьев. Девушка должна повернуться в ту сторону, где живет ее любимый и, произнося его имя, сдуть пепел. Парень сам за ней придет!

A147N1.jpg

Жизнерадостные люди реже болеют. Я уже говорил, что универсальное средство от хандры — кокосовое вино. Но есть и другое. Барабаны! Для дурума это больше, чем способ заработать. Когда бьешь в барабаны, ощущаешь прилив энергии и счастья. А если еще и загадать желание, оно непременно сбудется. Мы, дурума, в это верим.

Blood-Call-Africa_sm.gifНажмите для увеличения

Условные обозначения

1 Город Укунда
2 Национальный парк слонов Mwaluganje Elephant Sanctuary
3 Обезьяний заповедник Colobus Conservation Trust
4 Пляжи Диани

Ориентировка на местности
Кения, Укунда

Площадь Кении: 581 309 км2 (48-е место в мире)
Население: 47 251 000 чел. (29-е место)
Плотность населения: 81 чел/км2
ВВП: 68,866 млрд долл.
Население Укунды: 62 500 чел.

Достопримечательности: пляжи Диани с белым коралловым песком, обезьяний заповедник Colobus Conservation Trust, Национальный парк слонов Mwaluganje Elephant Sanctuary.
Традиционные блюда: маисовая каша угали, жареная козлятина, банановый пирог.
Традиционные напитки: кокосовое вино, кокосовое молоко.
Сувениры: барабаны и барабанчики разного размера, деревянные фигурки животных, кошельки и сумочки из кокоса.

Расстояние от Москвы до Укунды: ~6700 км (от 12 часов в полете без учета пересадок)
Время совпадает с московским
Виза оформляется в консульстве или по прилете за 50 долларов
Валюта кенийский шиллинг (1 KES ~ 0,01 USD)

Фото: Hemis / Legion-media, East News, Legion-media (x2), Ashikoye Okoko / National Museums of Kenya, Legion-mediaё

Метки: фото, карта, обычаи, Кения, ПЗНД, верования, Местоположение, народности
Мы — это то, что мы публикуем
Загружайте фото, видео, комментируйте.
Находите друзей и делитесь своими эмоциями.
Присоединяйтесь
RSS Инна Ващенко
Войти
MAIL.ONLINE.UA
Устали от спама и рассылок?
Нужен бесплатный и надежный почтовый ящик?
Зарегистрируйтесь сейчас.
Это займет у вас не больше 2 минут.
СОЗДАТЬ ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК
Спасибо, но больше не показывайте мне это окно!